中文版序

時代華文書局推出《來世的旅途：古埃及死者之書》，為中國讀者了解埃及文化，增添了新的領域和視角。這是具有十分重要的文化意義的舉措。反映了出版者的眼光和文化追求。

中國人民很早就對古老的埃及文明有著濃厚的興趣。隨著近幾十年的改革開放，國人對世界最著名埃及古老的文明，再也不僅僅停留在金字塔、尼羅河、木乃伊的層面。《死者之書》的出版表明，除了埃及考古成果知識外，追尋古老文明中的觀念形態的東西，思想、習俗中所涵含的歷史內容，已成為一種非常自然的需求。

人類學/社會學的研究的現在視角，延伸到各個民族的禮儀/神話/宗教的層面。在人類學、社會學的學者們看來，神靈信仰和儀式構成了文化的基本特質，也構成了社會形態的一種展示方式；無論學者們用怎樣的方式去解釋一種文化構成，信仰和儀式始終是他們考察的焦點。《來世的旅途：古埃及死者之書》是一部成功地利用史料，研究、解讀古埃及文化中人們面對死亡這一主題所涉及的儀式、信仰；十分精彩地揭開古埃及文明中人們對死亡的觀念，對自然、宇宙的意識的生成。全書展現出古埃及人古老的喪葬儀式中折射出的信息：對死者來說，你并非死去，只是活著離開；還反映出埃及人認為：死亡是進入永恒的門戶；向神供祭，取悅于神，神賜予人類生命；生死的轉換，為更直接與神提供溝通的渠道。在埃及古老的文化里，自然與超自然的世界是相互依賴的，我們不僅能了解到他們如何理解肉身與靈魂，更可以深入理解他們的神明世界與人生生死轉換中的作用。

著名的社會人類學家列維·斯特勞斯指出，神話與儀式的研究，可以成為我們滲入人類心靈、體察人類深層文化結構的途徑。讀者在閱讀此書之后，一定會認同這位大師的遠見卓識。此書也一定能為讀者深入了解古埃及文化提供一個可靠的文本。

譯者的譯文的通暢和平實；最引人注目的是譯者對復雜的神系、繁多的咒語，用了極為生動傳神的文字表達方式。這不僅看出譯者人類社會學的的修養，更可以看出他駕駛中英文的能力。此書的出版，可以看作年青一代的翻譯家的一個新成果，期待譯者有更多的譯作問世。

和  龑

(中央編譯出版社原社長、總編輯，中國編輯學會翻譯專業委員會主任)