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嘉人 marie claire 紛享世界 風格由我

在線閱讀《涵養女德幸福一生》

來源:嘉人網 編輯:Faith
導讀:女子無才便是德 這里我們只講女人 …… 姑娘是世界的源頭,是齊家之本,清國之源。 姑娘好,家庭才能好,社會才能好,世界才能好。

要注重修養自己的德行

《大學》里有一句話叫:“物有本末,事有始終,知所先后,則近道矣。”比如大樹有樹根枝葉,樹根是它的本,枝葉是它的末,想讓這棵大樹長得茂盛,就要知道水往哪兒澆。不能往枝上澆,因為根要是枯萎了,樹就死了。所以,我們要明白做人、做事的道理。古人講“修身、齊家、治國、平天下”先要修身,女德就是修身,女子的德行需要在修身的過程中修煉而來。如果說得再簡單一點,我覺得修身最起碼需要做到兩點,一是把金錢看淡一點,另一點是做人要放松一點。

我們先講錢財,很多家庭都會因為錢發生矛盾,有錢的時候有矛盾,沒錢的時候也有矛盾。前面我也有提到,我結婚后就把自己的積蓄交給丈夫了,然后,我就跑到大連讀研究生。讀研究生是沒有收入的,所以后來我每個月都要讓先生給我錢。那段時間我手頭很緊,有一陣兒還很后悔,因為他當時問我有沒有私藏小金庫,我說沒有,都交出去了,后來再要的時候就很困難,常被問道:“這個月的500都花到哪兒了?”但是后來我們都變得很淡然了。

我先生做事業,包括后來事業做得比較大了,雖然有了錢,但我覺得更沒有必要看重這些,尤其是面對親人,如果心里不在乎錢財,親情就會濃厚很多。也不會在乎我付出多少又得到多少,或者疑惑為什么他沒有感恩的心,為什么他還不知足,等等。自己首先不要為了得到什么而做某件事,不要覺得我很富裕,我手頭很寬松,我想給就給。因為我大姑姐、二姑姐家庭條件都沒有我們好,所以以前我經常會給她們錢。但是婆婆在這方面特別的有正念,她說不要覺得你手頭寬裕,你就想給多少給多少,即便是你丈夫的姐妹你也不可以這么做,做事要懂得適度,不要過了。

但是很多人一直想著我手里得有點錢,得有個小金庫,否則他不要我了怎么辦?這個事情就是女人缺少對自己的自信。女人一定要自信、自尊、自愛、自重。你不自信就覺得隨時得有點防備,怕個萬一,自信的人就不會這樣。我覺得自己有本事、有能力,不會發生那么壞的情況。當然,你不能盲目地自信,你得真的有這點本事,有這種能力。同時要注意,人應該減少欲望,我們說少欲知足,知足常樂。欲望少了,你就會生活得很安然很自在,就不會計較太多。

真正的修身實際上是格物,格是格斗的格,物是欲望,就是說你要跟自己的欲望作斗爭,你把自己的欲望一個個消除了,慢慢地我們就變得無欲則剛了。女人應該是外柔內剛,外圓內方。一個女人能夠做到這樣的話,她就能做事時特別歡喜、快樂,不會隨波逐流。所以說,我們學傳統文化也好,學女德也好,一定要與時俱進,而不能隨波逐流。一定要睿智而不奸猾,仁厚而不迂腐,這樣才能把真正的好東西學過來、會使用,才能得到真正的利益,而不是只學一些形式上的,最后卻說這東西不好。事實上不是東西不好,而是我們自己沒有真正弄懂,還不會用。

女人真正涵養自己的德行,古代的圣賢告訴我們,這是從四個方面得來的,就是女子“四德”。我覺得在當今社會中學習“四德”也非常有價值和意義,關鍵是看用什么樣的心態去學。如果用非常輕視傲慢的心態去學,什么也學不到。你要拿一顆恭敬的心,一顆感恩的心,一顆清靜的心去學古圣先賢的教誨,你就能夠學出味道來。

第一個講女德,用兩個字概括就是靜和正。靜是從哪兒來的?大學里講定而后能靜,就是說人得有定力才能靜。怎樣才有定力呢?就得有規矩。什么叫守規矩?像我們講的非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿動,做到這些了你就守規矩了。什么是非禮呢?比如眼睛里沒有老人、沒有孩子,特別任性而且沒有規矩,喜歡把時間都浪費在無聊的電視劇上,你看了不好的東西,然后還到處去說,對自己毫無好處,這都是非禮的行為。所以女人守規矩必須從平時的一言一行中做起,心要常駐在正面上。

第二個講的是婦言,用兩個字解釋是簡婉。“簡”的意思就是講得少,女人要話少;“婉”的意思是講女人說話要懂得柔和,要考慮一下對方能不能接受,考慮一下對方的心態,時時刻刻為對方著想。

第三個是婦功,說的是女子做事要周詳、謹慎。婦功尤其體現在現代女子身上,能不能做出美味可口的飯菜?家里能不能打掃得干凈?這是最起碼的兩點。但就是這最起碼的兩點,能做到的人也不多。尤其現在的女孩子,起床不疊被,衣服不洗飯不做,太正常了。

第四個是婦容。講的是我們的穿衣打扮、妝容要淡雅,不要濃妝艷抹。頭發染成紅色,睫毛膏涂得眼睛看著跟個熊貓似的,這樣非常不好。

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